lunes, 21 de mayo de 2012

¿Contacto?... ¿Cómo así?

Si pensamos en la expresión contacto, inmediatamente lo relacionamos a partir de un individuo hacia un otro o hacia un entorno o hacia un objeto; en el diccionario general se encuentra la siguiente definición: "del latín contactus, el contacto es la acción o efecto de tocarse dos o más cosas o personas. Para que exista el contacto tiene que haber algún tipo de relación, vínculo, enlace o encuentro". Por otra parte revisando desde Psicología contacto conservando lo mencionado en la atenrior definición hace referencia a sensación de... (abriendo paso a un sinumero de experiencias) sensación de: la piel, pasividad, peso, presión, resistencia, rotación, tacto, muscular, negativa, orgánica, entre otros.

Pero para profundizar más en el concepto de contacto, exploremos el término de sensación: experiencia provocada desde fuera del sistema nervioso, como consecuencia de nuestra interacción con el entorno, y percibida a través de nuestros sentidos, generando estímulos que percibiremos desde lo proprioceptivo y exteroceptivo.

Y... algunos se preguntarán y ¿a dónde se quiere llegar con todo esto?, retomando una frase de Robert Bly: "pasamos los primeros 20 años de nuestra vida decidiendo que partes de nosotros mismos debemos meter en un saco y ocupamos el resto tratando de vaciarlo." Algo parecido sucede con el contacto, resulta que el poder de hacer contacto con nuestras experiencias, con el paso del tiempo se va deteriorando generando lo que se nombra desde la Gestalt "figuras inconclusas", dando como resultado la desensibilización, propiciando así la pérdida de consciencia de nuestro sentir, llegando a experimentar el sentimiento de vacío, como si se estuviera anesteciado.

Por ello es fundamental dar prioridad a favorecer un contacto auténtico con los otros y con uno mismo, un ajustamiento creativo del organismo al medio que lo rodea, así como una toma de conciencia de los mecanismos interiores que nos empujan con mucha frecuencia a conductas repetitivas (Serge Ginger). Nuestro crecimiento y formación se da a través del contacto (integración) con el entorno. A través de este contacto buscamos y encontramos aquello que requerimos para nuestra superviviencia y desarrollo, asimilamos las experiencias nuevas que pueden usarse para el crecimiento y el cambio, y rechazamos lo que no puede ser asimilado (Perls). En el curso de este proceso de contacto, crecimiento y desarrollo, algunos aspectos o cualidades de nuestro sí mismo pueden volverse problemáticos en un entorno físico o social particular. Así mismo como los aspectos no asimilables del entorno son rechazados; nuestros aspectos rechazados por el entorno nosotros mismos los alienamos, ocurriendo lo que dice Robert Bly, metemos en un saco esos aspectos nuestros que creemos son malos por no ser comprendidos, y después para lograr nuestra integración tenemos que empezar a sacar de ese saco todo aquello que alienamos, reconocerlo, reconectarlo y resensibilizarnos para poder actualizarnos y hacer un verdadero contacto; porque gran parte de nuestros vacíos internos son originados por nuestra pérdida de contacto.

"Lo importante no es lo que han hecho de mí sino lo que hago yo mismo de lo que han hecho de mí." Serge Ginger.

martes, 15 de mayo de 2012

Comprendiendo la Adolescencia

HIMNO AL DESACATO


Pienso violar todas las leyes,

Las órdenes, los ritos, los sistemas.

Voy a treparme a un árbol

Y a patear cientos de piedras,

Y caminando boca abajo

Quizá le vea el trasero

A este mundo embalsamado

Donde todo lo que brilla apesta…

Quiero robarme un manojo de estrellas,

Pintar la luna de verde

Y al sol ponerle una careta.

Así cuando me tomen de la mano

Y me lleven a una celda

Cantaré un himno al desacato,

Me pondré las rejas en los ojos y entonces

Quedarán encerrados los de afuera…


Viviane Nathan, Urugay

Para hablar de la adolescencia empezamos retomando a Peter Blos quien afirmaba que: "La creación de un conflicto entre las generaciones y su posterior resolución es la tarea normativa de la adolescencia. Su importancia para la continuidad cultural es evidente. Sin este conflicto, no habría reestructuración psíquica en el individuo."

Es quizás esta la mejor manera de iniciar este tema, ya que cuando se menciona la palabra adolescente, implícitamente se piensa en problemas, rebeldía, desacuerdos, frustraciones, temores, drogas, bullicio, entre otros.

Pero que implica la adolescencia, algo por lo que todos hemos pasado, pero que a la gran mayoría parece habérselos olvidado.

La adolescencia es una etapa de ganancias y pérdidas, se deja de ser niño para entrar en un estado de transición en el cual se confunde al niño que se desvanece y al cuerpo en estado de maduración, mejor conocido como la pubertad, en la cual se determina el proceso de maduración sexual, físico, psícico y mental.

Según Kimmer & Weiner en la adolescencia se adquiere un sentido de identidad, basado en lo que los jóvenes han aprendido de sí mismos, como individuos que tienen características distintivas; se define como sentido de identidad a la seguridad que muestra el individuo de quien o que es, de aquello en lo que cree y de que quiere hacer en su vida; pero este es un proceso extenso, en el cual se empieza a recoger los frutos cocechados desde la infancia.

El mundo social que los adolescentes desarrollan influye en la adquisición de su identidad, pues los jóvenes comienzan a abandonar las identificaciones con sus padres y a adquirir más independencia, los adolescentes buscan compañía dentro de su grupo de amigos, lo que le permite ampliar sus horizontes, sus formas de pensamiento y por ende ayuda a consolidar su propia identidad.


Esto es necesario que suceda, aunque a los adultos cercanos les resulte desalentador, es la forma que el adolescente tiene para diferenciarse y establecer un lugar en el mundo, retomando la pirámide de necesidades básicas planteada por Maslow, en la adolescencia se podría leer de la siguiente forma:



La adolescencia es un momento crucial, en el cual se hacen elecciones de todo tipo, y sus resultados le acompañarán para toda la vida; cada persona busca tramitar y afrontar con sus propios recursos los desafíos que la vida le pone en frente, en su paso de la niñez hacia la adultes; por lo general esta etapa viene acompañada de un conjunto de síntomas; pero, es importante aclarar que no es una enfermedad, sino un síndrome normal de la adolescencia como lo mencionaba Aberastury:


1. Búsqueda de sí mismo y de la identidad.

2. La tendencia grupal.

3. Necesidad de intelectualizar y fantasear.

4. Las crisis religiosas

5. La desubicación temporal

6. Evolución sexual (Autoerotismo hasta heterosexualidad)

7. Actitud social reivindicatoria

8. Contradicciones sucesivas en todas las manifestaciones

9. Separación progresiva de los padres o figuras que los representan

10. Constantes fluctuaciones del humor y del estado de ánimo.


Todo esto hace parte del proceso por el cual tuvimos que vivir antes de llegar a nuestra adultez y por lo que tienen que pasar nuestros hijos e hijas para convertirse en los hombres y mujeres de un futuro muy próximo, buscando encontrar Quién Es.


"Al otro lado de este bosque inmenso me espera el

mundo. Todo lo que he visto sólo en mis sueños

tiene que esperarme al otro lado de este bosque. Es

hora de ponerme en camino, aunque el viaje se

lleve varios años de mi vida. De pronto escucho

aullar la voz de siempre, la que siempre ha logrado

detenerme: "Al lado de este bosque, niñ@ sólo

espera la casa en la que mueres".


Amalia Bautista



sábado, 5 de mayo de 2012

Madre...

En el mes de mayo hacemos un homenaje a las madres... pero ¿realmente tenemos consciencia de lo grande que es este ser en nuestras vidas? al igual que el padre, ambos son las primeras figuras con quien el bebé tiene el puente para conectarse con el mundo real, durante el desarrollo la criatura pasa de la omnipotencia en la cual se creía capaz de auto-abastecerse, a la simbiosis (diada entre madre-hijo) y poco a poco se va dando este desprendimiento para reconocerse paulatinamente como un ser individual.

Pero ahí no termina todo, su labor tiene un inicio, pero no un final, va más allá de su sola presencia, ya que todos la llevamos dentro, para "bien" o para "mal" queda grabada en nuestro interior, y cada uno de nosotros aporta sus recursos internos para consolidar la imagen de madre que influirá en nuestros procesos futuros, y en nuestra propia labor parental si se da el caso.

Sin embargo vale la pena acercarnos a conocer el concepto de madre, más allá de la persona que ha encarnado a nuestra mamá en nuestras vidas, miremos este hermoso y valioso concepto desde el ámbito universal, desde lo simbólico.

La expresión Madre se relaciona con el de la mar, como también con el de la tierra, en el sentido que una y otra son receptáculos y matrices de la vida. El mar y la tierra son símbolos del cuerpo material.

Las grandes diosas madres han sido todas diosas de la fertilidad: Gea, Rea, Deméter para los griegos, Isis entre los egipcios y así sucesivamente. En este símbolo de la madre se encuentra la misma ambivalencia que en el del mar y la tierra: la vida y la muerte son correlativas. Nacer es salir del vientre de la madre y morir es retornar a la tierra. La madre es la seguridad del abrigo, del calor, de la ternura y del alimento, es también, por contra, el riesgo de opresión debido a la estrechez del medio y al ahogo por una prolongación excesiva de la función de nodriza y de guía, la generosidad tornándose acaparadora y castradora.(Jean Chevalier y Alain Gheerbrant).

En el mito griego de Deméter y Perséfone, mientras la madre y la hija siguen conectadas de manera inconsciente, unidas, la hija es una simple Kore, el término griego que designa a la joven doncella. Ésta no posee nombre ni identidad por sí misma. Permanece en la órbita de su madre, sintiendo los sentimientos de su madre, soñando los sueños de su madre. Deméter como madre, y Kore como hija, forman un tándem inconsciente, una vida simbiótica.

Como dice Marion Woodman: puede que una mujer adulta nunca abandone este tándem. Por mucho que odie el modo en el que la trataba su madre cuando era una niña, se ve repitiendo lo que ella hacía y decía, esto sucede cuando terminamos poseídos por una imagen inconsciente y deformada de la madre; sin embargo hacer de madre de manera inconsciente puede transformarse en hacerlo de manera consciente, cuando nos contactamos con nuestro ser femenino que invita a mirar más allá, acoger, sabiduría, aceptar y recibir, reconociendo al mismo tiempo las limitaciones humanas.

Pero adicionalmente, nuestra cultura está atravesada por nuestra fe religiosa que en su mayoría se contacta con "la Madre Divina" quien simboliza la sublimación más perfecta del instinto y la armonía más profunda del amor, por ello nos identificamos con las expresiones alusivas a la incondicionalidad del amor maternal.

No podemos obviar entonces, el gran peso que tiene en cada uno de nosotros este sagrado ser, por lo tanto le respetamos y honramos y abrimos paso a nuestra individuación rompiendo el tándem y sintiendo y asumiendo nuestros propios sentimientos.

Ahora nuestros cuerpos y nuestro planeta nos están poniendo frente a decisiones que hacen imperativa la Feminidad consciente y crucial para nuestra supervivencia la redención de la materia." Marion Woodman en Ser Mujer.

jueves, 3 de mayo de 2012

...Y llegan las Vacaciones ¿qué hacer?

Es momento de poner pausa a la vida escolar de nuestros niños, se acercan las vacaciones tan anheladas después de un cúmulo de días llenos de madrugadas, tareas y obligaciones. Es el momento de brindar una perspectiva distinta sin los afanes cotidianos que nos consiguen nublar el horizonte.

Pero empecemos hablando del tiempo, ¿qué es el tiempo? Es el período o espacio del que se dispone para hacer o realizar algo. El tiempo es una de las invenciones más antiguas de la humanidad y no olvidemos además que aunque contamos con un reloj actualmente para guiarnos, también tiene mucho de subjetividad, ya que "una hora puede ser asimilada como un minuto" si estamos sumergidos en algo que disfrutamos o viceversa, "un minuto puede equivaler a una hora" en nuestro reloj interno.

En nuestro proceso de crecimiento, formación y desarrollo integral, el tiempo cumple un valioso aporte, y más si dicho tiempo es administrado pedagógicamente. Está preparado para la vida, quien ha aprendido a vivir... ¿y qué es aprender a vivir? es estar en capacidad de dirigir y gerenciar la propia vida, aprender a convivir, aprender a trabajar y aprender a hacer buen uso del tiempo libre.

El tiempo libre no se puede clasificar como tiempo productivo económicamente, pero sí se puede hablar de utilidad, de la oportunidad que tiene la persona para hacer más placentera la existencia, se puede hablar entonces, que el tiempo libre, es el camino que permite el gozo, el entusiasmo a la persona.

El tiempo libre bien administrado, es un complemento educativo, es un instrumento que ayuda a formar y estructurar positiva y eficazmente a la persona. (Hernando Duque).

Las prácticas realizadas en el tiempo libre aportan significativamente a la salud mental de la persona, e influyen en la estabilidad emocional. Desde este punto de vista se ha comprobado que la recreación constituye una verdadera fuerza para contrarrestar o prevenir las enfermedades mentales. Se ayuda a integrar la personalidad a través del desarrollo de actividades exploratorias en diferentes campos: artístico, deportivo, reflexivo, entre otros. En pocas palabras la lúdica ayuda a restaurar el balance orgánico y psíquico de las personas.

Las actividades manuales, artísticas, recreativas, deportivas, físicas, culturales y sociales, constituyen un factor protector para los problemas de salud y el bienestar general, teniendo todo esto un carácter preventivo.

Dentro del acompañamiento a nuestros niños en el disfrute del tiempo libre se debe tener unos principios pedagógicos: conciencia individual, espontaneidad, cultivar la imaginación creadora, particularidad, sociabilidad, integralidad de la persona, capacidad reflexiva (autoevaluación).

Por ello traemos una propuesta a través de la cual incluimos actividades reflexivas, exploración artística, manualidades, lúdica y movimiento.

Por medio del movimiento corporal proponemos actividades orientadas para la construcción de un ser holístico, como un principio vital que constituye una condición fundamental e imprescindible tanto para las actividades de la vida cotidiana (en la marcha,al respirar, al hablar, al reír) como en el sentido de lograr un ser humano integrado en las esferas de la percepción, de la afectividad, de la voluntad del pensamiento y de la conducta social.

De esta manera la lúdica y el arte acompañarán al niño en la integración entre la mente y el cuerpo, para descubrir las fortalezas y reflexionar sobre cómo superar sus limitaciones. Pues este espacio pensado para él o ella, le anima y sensibiliza para el desarrollo de destrezas innatas y el estímulo de potencialidades.


Los invitamos a participar en nuestra semana de "Vacaciones de Auto - descubrimiento" para los niños, a través del acompañamiento profesional terapéutico, lúdico, artístico y recreativo; planteamos dos grupos de edades: un grupo está conformado de 6 a 8 años y otro grupo de 9 a 12 años de edad, por favor encuentren el volante en el cual está la información de esta propuesta, quienes estén interesados en conocer más, los invitamos a que nos contacten a través de nuestro correo electrónico: c.psyche2011@gmail.com o através de nuestro enlace "contact us".



"En mi casa he reunido juguetes pequeños y grandes, sin los cuales no podría vivir. El niño que no juega no es niño, pero el hombre que no juega perdió para siempre al niño que vivía en él y que le hará mucha falta." Pablo Neruda

sábado, 28 de abril de 2012

Potencializando el Movimiento

Como dice Zinker: "estamos viviendo en una era de especialización terapéutica", sin embargo conservamos como sociedad un pensamiento dual en el que hacemos la separación entre el cuerpo y la mente y más aún entre cuerpo y espíritu. Hay tres ramas principales de la visión universal de la persona "divida en fragmentos": monismo, dualismo y paralelismo; en el monismo, la mente es el producto de la química electro-física del cerebro; el dualismo por su parte, inicia desde la primicia que los dominios de la mente y el cuerpo están completamente separados de sí, y cada uno requiere tratamiento propio; por último en el modelo paralelista, los dominios del cuerpo y la mente se ven como si estuvieran separados y no obstante ligados, de modo que uno inevitablemente afecta otro (Kepner).

Es por ello que desde nuestra propuesta grupal incluimos el movimiento como un agente potencializador, el cual posibilita la expresión del cuerpo, ya que nuestro cuerpo nunca miente y como dicen muchas personas "nuestro cuerpo expresa, lo que nuestra mente calla". El movimiento como principio vital, constituye una condición fundamental e imprescindible, tanto para las actividades de la vida cotidiana (en la posición de pie o sentados, en la marcha, respiración, al hablar, al reír, etc.) como en el sentido de lograr un ser humano integrado en las esferas de la percepción, de la afectividad, de la voluntad, del pensamiento y de la conducta social (Gesslein).

No es fortuito que cuando los seres humanos estamos en nuestra etapa más indefensa, nos comunicamos a través de nuestro cuerpo, nuestros incipientes sentidos van cogiendo fuerza poco a poco y son los que nos permiten llegar al mundo exterior para interpretarlo y asimilarlo, cada emoción tiene una conexión corporal; los niños desarrollan pautas corporales a temprana edad, frecuentemente creando en esa etapa los defectos posturales que vemos con mayor claridad en la adolescencia y la adultez (Oklander). Por ello dentro de un proceso de acompañamiento, es necesario involucrar el cuerpo, es más se ha encontrado que los niños diagnosticados como hiperactivos se benefician especialmente con los experimentos de control corporal como el yoga, juegos de movimiento corporal en que puedan percibir el control del cuerpo con el movimiento (Oklander).

Todas nuestras vivencias nos despiertan múltiples sensaciones y emociones definiéndose mejor como sentimientos, dentro de nuestra interacción logramos expresar algunos pero otros quedan guardados no sólo en nuestra mente bajo la modalidad de pensamientos o recuerdos, también quedan contenidos en lo más profundo del nuestro cuerpo, contribuyendo muchas veces al desarrollo de ciertos patrones corporales, haciendo de nuestros movimientos el reflejo de la presión de los acontecimientos externos.


Por ello consideramos importante posibilitar espacios que permitan la reconexión con la lúdica a través del movimiento, no en vano los gimnasios con el paso del tiempo han tenido una mayor acogida, porque sin desconoce que una gran motivación es lograr la aceptación del entorno alcanzando "estándares de belleza", algunos han logrado reconocer los beneficios que ofrece el ejercicio, hay además múltiples formas de conectarnos con el movimiento para potencializar diferentes aspectos en nuestra vida: yoga, bailar, lanzar pelota, tirarse en almohadones, fortalecer actividades manuales, juegos de mímica, en fin... vale la pena reconectarse con el niño interior.


"La razón de que tenga grandes molestias es porque tengo un cuerpo... a quien valoriza al mundo tanto como a su cuerpo puede confiársele el Imperio. A quien ama al mundo tanto como a su cuerpo puede confiársele el Imperio". Tao Te King


lunes, 23 de abril de 2012

¿Existe el TDAH y DDA?

El TDAH conocido como el Trastorno de Dédific de Atención e Hiperactividad y el DDA conocido como el Déficit de Atención, su historia frente al reconocimiento de esta situación como trastorno de psiquiatría infantil tiene más de un centenario. Los primeros conceptos incluían nociones neurológicas y morales de la causa, los cuales han evolucionado en el tiempo dando lugar a modelos de trastorno intentando integrar los conocimientos anatómicos del cerebro y del funcionamiento del comportamiento.

Los trastornos del comportamiento continúan siendo uno de los términos más empleados en el campo de la psiquiatría infantil. En todos los manuales de clasificación se incluye una alteración que se caracteriza por la distracción y la hiperactividad. En los servicios de psiquiatría infantil de todos los países desarrollados, estos rasgos de comportamiento son una referencia muy común, aunque entre ellos existen grandes diferencias, tanto en la conceptualización como en el tratamiento de dicho trastorno.

En el contexto clínco teórico actual existen dos posiciones conceptuales respecto a este trastorno, por un lado, la corriente anglosajona, liderada por las propuestas del DSM-IV-R (Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mental, versión IV, Revisado) que en un esfuerzo para facilitar la comunicación entre profesionales, opta por la recolección sintomática para diagnosticar el trastorno. Por otro lado, la corriente menos globalizante, más clásica, propuesta por la Escuela Francesa de Psiopatología Psicodinámica que, a través de la clasificación francesa de Trastornos Mentales del Niño y el Adolescente (CFTMEA), propone una perspectiva diferente no nombrándolo como TDAH, sin embargo reconociendo la sintomatología (M. Ibañez).

En fin todo no está dicho aún y quizas dificilmente algún día porque nuestra psique es compleja y se debe tener en cuenta diferentes factores: medio familiar y social, emocional, orgánico y herencia. Todo depende del cristal con que se le mire. Sin embargo se ha llegado a algunos consensos:


  1. La situación de la Hiperactividad es un claro ejemplo de problemática bio-psicosial.

  2. Se necesita un enfoque interdisciplinario.

  3. En cuanto al diagnóstico existe bastante acuerdo sobre los síntomas principales: impulsividad, inatención, hiperactividad, dificultad para responder a la gratificación, dificultad para la regulación emocional y locus de control externo.

Pero... ¿cuál es el origen de esta situación?, ¿cómo se podría explicar y tratar mejor? estamos cada día más inmersos en un mundo agitado, sobre-estimulado, respondiendo a muchas "obligaciones" pero dejando de lado lo más importante nosotros mismos y nuestra familia, desde algunos modelos teóricos de la psicología se ve esta dificultad como un problema del límite de contaco, es decir, una incapacidad para mantener contacto con alguien o algo, además de un YO lastimado que busca defenderse por lo tanto no está intacto para la interacción sana con el ambiente; otros enfoques plantean posibles problemáticas vinculares, otras hablan de apego desorganizado, en fin.

Sin embargo no nos podemos olvidar que en algunos casos la situación es más compleja y sobrepasa a páutas de crianza, modelos parentales, apegos, va más allá al área psíquica y por ello se debe contemplar la parte biológica; desde el punto de vista neurológico y neuropsicológico se postula "una inmadurez de los circuitos reguladores prefrontales junto a un déficit en el desarrollo de la inhibición de la conducta, con cuatro componentes de las funciones ejecutivas limitados: memoria no verbal, memoria verbal, autorregulación y reconstitución" (J. Campistol). Por lo tanto no se debe estar haciendo un diagnóstico a la ligera "este muchachito es imperativo" como se escucha muy comúnmente, ya que adicional a la problemática en sí, se está cayendo en una sobrediagnosticación; no todos los niños "inquietos" son hiperactivos, ni todos los niños "quietos" están bien.

Para poder hablar de algo así, se debe proceder a una evaluación psicológica y neuropsicológica concienzuda, que permita hacer un diagnóstico diferencial y proponer una línea de intervención en la que se incluya trabajo no sólo con el niño sino con la familia, ámbito escolar y se habla de multidisciplinariedad ya que se requiere de la intervención de neurólogos, pedagogos, psicólogos y/o neuropsicólogos.

Muchos trabajos de investigación siguen su rumbo, algunos tratando de dilucidar acerca del entrecruzamiento de lo biológico y lo dinámico. Hasta tanto no haya una mayor integración debemos estar atentos, observando y auto-observándonos.

Por ello retomamos las palabras de uno de nuestros artículos ya publicado: "siendo respetuosos del trabajo de los diferentes profesionales que han acompañado los diferentes casos que llegan, nuestro trabajo se basa en poder rescatar esa voz silenciada del niño ante los diferentes procedimientos por los que ha sido expuesto. Dándole la oportunidad de salvar su individualidad y su reconocimiento dentro de las redes sociales., disminuyendo los niveles de angustia de ser evaluado, cuestionado, y reorganizado en su relación con el mundo".


"Una opción alternativa es escuchar las demandas del alma y darle el amor y la atención que más necesite, inscluso aquello que nos despierte más sospechas." Thomas Moore

viernes, 20 de abril de 2012

SOY CONSCIENTE DE MI CEREBRO


SOY CONSCIENTE DE MI CEREBRO
“El requiere ejercitarse”




Hay para quienen el buen funcionamiento cerebral es critico; los objetivos de mejorarlo han sido en gran parte alcanzados por el medio convensional. ¿Pero qué hace un diplomático quien tiene que funcionar en negociaciones críticas después del cambio de seis husos horarios? ¿Qué hace el cirujano cuándo él es despertado del sueño profundo para la cirugía de la emergencia a las tres de la mañana? ¿Qué hace el piloto comercial envejecido cuándo él enfrenta su prueba de nueva calificación en el simulador?

Muchas personas quieren lograr mayor consistencia en su desempeño y a veces existen barreras por las cuales la persona no logra acceder a todo su potencial; y es donde hallamos que se encuentran atrapadas en unos niveles de activacion muy altas o pueden estar atascados en unos niveles de activación muy bajos y tener dificultades al despertarse o tambien el cerebro puede salirse de control y entrar en un sintóma como una migraña, una ataque de panico, entre otros.

Hay una cualidad para el buen desempeño y una de ellas es estar enfocado y atento, la piedra angular es ¿Cómo poder mejorar mi desempeño? y para la optimización de éste se cuenta con el Neurofeedback. El cual es muy apasionante porque se trata de informacion tecnologica que mira desde adentro y permite escuchar al propio cerebro y su propio sistema nervioso central.  

El entrenamiento con Neurofeedback le enseña al cerebro a autoregularse, permitiendo que la persona logre un mejor desempeño y aprender a relajarse con aquello que hace. El neurofeedback hace un llamado interno a las habilidades de la persona para relajarse y cuando esto se logra el sistema nervioso central aprovecha todos los asuntos emocionales, cognitivos y comportamentales que habitualmente se llevan a que su desempeño y puedas dar lo mejor de ti.

“Eso es lo que hace el Neurofeedback te ayuda a mantenerte de manera coherente en un permanente fluir en la zona donde eres capaz de estar presente con tus habilidades”