Bienvenidos sean los Desafíos

Las habilidades ejecutivas (memoria, concentración, capacidad de planear) se activan ante situaciones novedosas o durante actividades complejas, como por ejemplo cuando es necesario inhibir conductas, formular nuevos planes y estrategias y monitorear la ejecución. (Ardila & Ostrosky). Esta afirmación apoya las palabras del Psicólogo Shlomo Breznitz, exprofesor de la Universidad de Haifa de Israel, quien afirma que: "nuestro cerebro para mantenerse en forma, necesita desafío, exigencia, cambio, movilidad."

Sumergidos en la modernidad, dónde se buscan alternativas prácticas, soluciones rápidas, buscando ignorar a toda costa el síntoma, viéndolo como nuestro enemigo y no como la alarma que nos da a conocer que hay algo a lo que se le debe prestar atención, por lo tanto la mayoría de nosotros tendemos a acudir a la píldora facilitadora de nuestro "bienestar", sin embargo, nos hemos olvidado de la prevención, la cual se nombra en múltiples ámbitos, pero... ¿en realidad tenemos la cultura de la prevención?

En fin, entrando en materia, la finalidad de este post es hacer énfasis en que así como nos preocupa tener nuestro cuerpo en condiciones físicas, óptimas, también es pertinente que desde nuestro interés por el bienestar no descuidemos nuestra parte mental y aún mejor el depositario de nuestros pensamientos y más vitales funciones, nuestro Cerebro, ya que esto es posible.

El neurofeedback es un sistema de entrenamiento integral que promueve el crecimiento y cambio del nivel celular del cerebro, por ello se ha encontrado que dentro de sus beneficios está:

• Aumento de los periodos de concentración.
• Incremento de la agilidad mental y productividad.
• Control emocional, disminución de la impulsividad.
• Regulación de hábitos de sueño.
• Disminución de la ansiedad.
• Mejoría en el almacenamiento de la información (memoria).

El cerebro tienen la capacidad de aprender, también de autorregularse, a través del entrenamiento se posibilita que todo "se ponga en su sitio"; propiciándose así que las habilidades que siempre han estado allí salgan a flote sin interferencia y se potencialicen, dando como resultado una mejoría general del desempeño.

Gracias al entrenamiento de nuestro cerebro a través del Neurofeedback se puede optimizar el desempeño en la persona, aprendiendo a mantenerse en calma, percibiendo así los obstáculos como desafíos a superar, ya que nuestro cerebro necesita de los retos para incrementar el potencial que ha estado allí adormecido por la desmotivación generada desde la rutina; cultivando un sentido de optimismo que pone en marcha nuestra propia capacidad creativa.

¿Para quién está indicado este procedimiento?

• Adultos que quiere mejorar su rendimiento en áreas: emocional, laboral y profesional.
• Ejecutivos que trabajan con altos niveles de estrés.
• Con el entrenamiento podría reducirse el número de errores, mejorar la habilidad para hablar en público y optimizar la toma de decisiones.
• Niños con problemas de aprendizaje, déficit de atención e hiperactividad.
• Deportistas de alto rendimiento y prácticas competitivas.
• Los estudiantes que desean mejorar su desempeño académico y concentración.

Retomando al Psicólogo Shlomo Breznitz, les compartimos un vídeo, en el cuál se hace énfasis en la importancia de ejercitar nuestra mente a través de ejercicios cognitivos que nos desafían, reportando valiosos resultados en sus estudios; el Neurofeedback ejercita nuestro cerebro a nivel de las neuronas, imagínese lo que puede hacer por usted; si es de su interés recibir más información frente al entrenamiento con Neurofeedback que podemos ofrecerle, escribanos al correo: c.psyche2011@gmail.com con gusto nos estaremos poniendo en contacto con usted.

Redes - Pon en forma tu cerebro

• Redes - Pon en forma tu cerebro

La mejor recompensa, siempre está en aquello que más esfuerzo nos cuesta.

Cuidado con Encasillar

Hace poco nos hallamos un artículo de sobrediagnosticar avalada por el DSM V, quisimos investigar un poco más y encontramos, que Allen Frances MD (Jefe del Grupo de Tareas del DSM IV) profesor emérito en la Universidad Duke, hace algunos comentarios que generan preocupación, queremos hacer énfasis en esto: "Tasas más alta de Trastornos Mentales", aquí Allen advierte como situaciones comunes ya son denominadas en el nuevo DSM como trastorno: "Nuevos diagnósticos que podrían ser extremadamente comunes en la población general (especialmente después del marketing de una siempre alerta industria farmacéutica). Umbrales diagnósticos más bajos para muchos desórdenes existentes. El DSM5 podría crear decenas de millones de nuevos mal identificados pacientes "falsos positivos" exacerbando así, en alto grado, los problemas causados por un ya demasiado inclusivo DSM-IV (7). Habría excesivos tratamientos masivos con medicaciones innecesarias, caras, y a menudo bastante dañinas. El DSM-V aparece promoviendo lo que más hemos temido: la inclusión de muchas variantes normales bajo la rúbrica de enfermedad mental, con el resultado de que el concepto central de "trastorno mental" resulta enormemente indeterminado." (Blog de Psiquiatría Net)

"Así, en la más reciente versión del Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, el DSM-5, que se publicará en mayo de 2013, está previsto que se incluyan como "problemas" comportamientos como la timidez, la aflicción o la excentricidad. Por otro lado el manual habla también de un "trastorno de oposición desafiante" para los niños que desobedecen y reduce a una depresión patológica la reacción humanamente previsible de alguien que ha sufrido la pérdida de un ser querido." Lisímaco Henao.

Ante todo esto surge una inquietud ¿qué se pretende?, ¿todos estamos enfermos?, ¿todos necesitamos una pastilla para "sanarnos" y ser "perfectos"? !Cuidado¡ debemos ser más críticos y ocuparnos de lo importante cuidar nuestro interior, nuestra psyché (palabra de origen griego: alma definida como fuerza vital de un individuo) ya que nuestra alma se expresa de muchas formas.

Como hemos mencionado en otros posts de nuestro blog, cuando hablamos del TDAH, hemos hecho hincapié en el cuidado que se debe tener en rotular a un niño bajo la descripción de esta afección, sin negar que realmente existe, es imprescindible enfatizar que no se le puede llamar "Hiperactivo" a cualquier niño inquieto, ya que su inquietud puede estar motivada por múltiples factores tales como: una inteligencia kinestésica, expresión de aburrimiento porque la actividad que está haciendo ya la domina y reclama un nuevo desafío, preocupación.

La vida trae a cada persona diferentes desafíos, sin importar la edad y la familia en la que se está, por lo tanto cada uno afronta estas pruebas de una u otra forma, sacando a flote sus recursos, sin embargo si miramos con el lente propuesto por el DSM-V, por el sólo hecho de vivir ya se está sujeto a un trastorno mental.

Es quizás una forma ingenua de buscar simplificar, y realmente se está aportando a construir una bola de nieve que apunta a salirse de las manos; los problemas que surgen en la cotidianidad ponen a prueba nuestra habilidad, nos obliga a ser recursivos; no es conveniente ver los síntomas como el problema raíz, sino la expresión de que hay algo que se necesita remediar, pero no es convirtiendo la situación problemática en un monstruo que se puede hacer esto.

Algunas veces (por no decir siempre) un síntoma puede estar hablando de una necesidad, Thomas Moore lo menciona: "cuando contemplamos el alma con una mentalidad abierta, empezamos a descubrir los mensajes que se ocultan en el seno de la "enfermedad" las correcciones que se pueden encontrar en el remordimiento y en otros sentimientos desagradables, y los cambios que exigen necesariamente la depresión y la angustia".

La intención básica en cualquier cuidado, físico o psicológico, es aliviar el sufrimiento. Pero en relación con el síntoma mismo, observancia significa ante todo escuchar y considerar cuidadosamente lo que se está revelando en el sufrimiento, no adormecer los síntomas a través de píldoras y encasillar a una persona como "enferma" porque ya se le está negando la posibilidad de usar su potencial y vivir para evolucionar; un intento de eliminar los síntomas sin llegar al origen, a la esencia de lo que nuestra alma aclama puede ser un impedimento para ver.

Nuevamente citando a Moore: "Una diferencia importante entre cuidado y cura es que esta última palabra implica el final de la pesadumbre o de la aflicción. Si estás curado, ya no tienes que seguir preocupándote por lo que te molestaba. Pero el cuidado tiene un sentido de atención que se mantiene. En él no hay final. Es probable que los conflictos no lleguen nunca a resolverse del todo. Nuestro carácter jamás cambiará radicalmente, aunque pueda pasar por algunas transformaciones interesantes. Ciertamente la forma de percibir los problemas puede cambiar, pero es probable que ellos sí persistan y jamás desaparezcan. Nuestro trabajo en psicología cambiaría notablemente si empezáramos a considerarlo más como un cuidado que se prolonga, que como la búsqueda de una cura"; porque no vivimos en el Edén.

"Observar lo que hace el alma y oír lo que dice es una manera de "ir con el síntoma". La tentación es compensar, dejarnos arrastrar hacia lo opuesto de lo que se presenta." Thomas Moore

¿Cómo aporta la Tecnología a la Psicología?

Como se ha mencionado en otros post de este blog, la neuroterapia a través del Biofeedback tuvo sus inicios desde los años 20', pero desde los 60' gracias al doctor Sterman y otros científicos que lo acompañaron se empezó a comprobar la importancia y efectividad del feedback y en este caso del Biofeedback.

Como se sabrá el feedback hace referencia a la retroalimentación, cuando hablamos de Biofeedback estamos hablando de Bioretroalimentación, la cual hace referencia a la visualización de los resultados de nuestra ejecución obtenida a través de la amplificación de señales que proporcionan información sobre nuestros estados corporales. Esa información puede venir del corazón, del cerebro, de los músculos. La Biorretroalimentación provee en tiempo real la información de los registros psicofisiológicos, un equipo electrónico que cumple la función de Biorretroalimentación es diseñado para registrar las funciones fisiológicas de una forma no invasiva y que estas sean interpretadas por el profesional a cargo y poder así implementar una estrategia de intervención.

A través de diversas clases de instrumentos se puede obtener información fisiológica sobre variadas funciones del cuerpo y gracias a ello, a través del sistema nervioso central, controlar y modificar algunas respuesta, contribuyendo a mejorar la calidad de vida del usuario.

La Biorretroalimentación, puede ser usada como complemento al acompañamiento psicoterapéutico, ya que algunas crisis de salud están directamente relacionadas con el plano psíquico, por lo tanto se realiza una labor integral desde lo psíquico y lo físico. Este método permite que personas entrenadas en la técnica puedan autorregularse a sí mismas, fijarse metas de desarrollo y objetivos, y estimularse en el autocrecimiento personal; posibilitando mejores resultados en el desempeño del individuo.

Cuando hablamos de la Biorretroalimentación se debe tener en cuenta la psicofisiología, la cual estudia la interacción entre la mente y el cuerpo, a través de registros que se toman de como el cuerpo está funcionando y su relación con la conducta. Los cambios en las funciones corporales pueden causar cambios en la conducta y viceversa. Las técnicas de registro psicofisiológicas por lo general no son invasiva.

La Biorretroalimentación ha sido usada en diferentes ámbitos: el colegio (buscando mejorar la concentración), en el deporte (para optimizar el desempeño), clínico (ayudando a los individuos a reconocer cuando su sistema fisiológico no está respondiendo normalmente aprende su funcionamiento correcto), entre otros.

Es importante tener en cuenta que la Biorretroalimentación es un proceso educativo y de aprendizaje, ya que el usuario puede aprender a reconocer con mayor claridad lo que pasa dentro de sí mismo y aprende a su vez a la auto-regulación; no se envían señales desde el equipo al sistema fisiológico que implique un cambio, el cambio lo asume la misma persona, volviéndose un ser activo en su proceso de mejora. La Biorretroalimentación es una herramienta, que se usa para apoyarse de técnicas de intervención con los usuarios.

La Biorretroalimentación o Biofeedback ofrece resultados muy positivos, ya que se ha comprobado que con el tiempo puede ayudar a disminuir la medicación, además involucra a quien consulta, reconociéndolo como un sujeto activo, con la capacidad de asumir la responsabilidad de su bienestar, devolviéndole el autocontrol de sí mismo; se ha encontrado que los efectos adicionales son positivos y no negativos como sucede en la mayoría de los casos con la medicación. Se adjunta un reporte realizado por la Asociación de Psicofisiología Aplicada y Biorretroalimentación, conocida como la AAPB. https://www.opendrive.com/files/MF8yMjQ0NzAwX3U4NjhB/Evidence-based%20practice%20in%20biofeedback%20and%20neurofeedback.pdf en el cual se habla de los positivos beneficios de la Biorretroalimentación y en los tratamientos que se ha implementado exitosamente.

El Neurofeedback es un tipo de Biofeedback o Biorretroalimentación, el cual es un sistema de entrenamiento integral que promueve el crecimiento y cambio del nivel celular del cerebro. (Demos John), por lo tanto es una herramienta que enriquece el cerebro; cuando la eficiencia del cerebro es aumentada, el potencial psicológico crece.

"A veces no estamos a la altura de lo que deseamos y cuando el milagro se produce no lo aceptamos con todas sus consecuencias". Brasey Debailleul

Por nuestros padres... y para nuestros Padres

"No quiero que mis hijos tengan un recuerdo monolítico de mi... por el contrario, me gustaría que me conocieran como el vulnerable hombre que soy, tan vulnerable como ellos y quizás aun más."

George Simenon

Iniciamos con esta máxima de Simenon, porque inevitablemente nuestro padre deja una huella indeleble en cada uno de nosotros, y en nuestro proceso de crecer se hace fundamental nuestra diferenciación, desidealización y aceptación de su humanidad. Cuando mencionamos la palabra padre, evocamos la representación de toda figura de autoridad: Jefe, profesor, líder, protector, Dios. El padre alcanza grandeza cultural en los mitos de los orígenes; su simbólica se confunde entonces con la del cielo y refleja el sentimiento de una ausencia, una falta, una pérdida, un vacío, que sólo el autor de los días podría colmar "Dios padre". (Jean Chevalier).

En nuestro proceso de crecimiento, de la infancia hacia la adultez, pasamos del mundo no verbal del reino matriarcal, con sus ciclos automáticos de nacimiento, crecimiento y decadencia, para entrar al mundo patriarcal, de la palabra creadora, donde se inicia la ley masculina, del espíritu sobre la naturaleza. Esta ley es la encarnación del logos o principio racional lo cual es un aspecto del arquetipo del padre.

En la historia así como en nuestra vida particular, la transición de la fase del matriarcado a la del patriarcado es siempre difícil. Abandonar el mundo protector afectuoso y nutriente de la infancia para afrontar las responsabilidades de la edad adulta es una labor dura. Hay un paso necesariamente intermedio entre la identidad inconsciente, con todas las experiencias de la infancia, y la edad adulta, mas consciente e individual; este paso es la vida en comunidad. Durante esta fase de transición es necesario experimentarse a sí mismo como miembro de un grupo en desarrollo (familia, clan, estado, nación), a cuya cabeza se encuentra una autoridad justa y poderosa. (Sallie Nichols)

El padre como arquetipo siempre nos alcanza y tiene que ver con cada uno de nosotros; la riqueza del símbolo del padre se debe a su potencial de trascendencia (Paul Ricoeur). El arquetipo del padre es manantial de institución; como el señor y el cielo, es una imagen de la trascendencia ordenada, sabia y justa; por ello la gran responsabilidad que se asume cuando se abre paso a la paternidad.

El padre no sólo es el ser que queremos poseer y tener; sino también el que queremos poder llegar a ser, el que queremos ser o valer. Y este progreso pasa por la vía de la supresión del padre "otro" (nuestro padre, el ser que se ha interiorizado) hacia el acceso al padre "yo mismo" (como ser individuado e integrado). Tal identificación con el padre entraña el doble movimiento de muerte (para él) y de renacimiento (para mí). El padre pues subsiste siempre como una imagen permanente de trascendencia, que sólo puede aceptarse sin problema con un amor recíproco de adulto. (Jean Chevalier)

Pero a veces deformamos algo tan natural; ya que nuestra actual sociedad por momentos escindida, se rige por patrones patriarcales, sin embargo nos domina el matriarcado, desconociendo en algunas sociedades el valor y la importancia del padre "papá se le dice a cualquiera"... dejando así de reconocer la valía del principio masculino, tan importante es este principio, como lo es el principio femenino, nuestro mundo y nuestra vida no podrían existir sin la interacción de los opuestos: el sol y la luna, el día y la noche, el cielo y la tierra, luz y oscuridad; la unión de los extremos fecunda la creación.

Por ello es crucial encontrar la dialéctica para ser más fecundos y creadores, abriendo paso a la reciprosidad, a la posibilidad de integrar y de sanar.

¿Contacto?... ¿Cómo así?

Si pensamos en la expresión contacto, inmediatamente lo relacionamos a partir de un individuo hacia un otro o hacia un entorno o hacia un objeto; en el diccionario general se encuentra la siguiente definición: "del latín contactus, el contacto es la acción o efecto de tocarse dos o más cosas o personas. Para que exista el contacto tiene que haber algún tipo de relación, vínculo, enlace o encuentro". Por otra parte revisando desde Psicología contacto conservando lo mencionado en la atenrior definición hace referencia a sensación de... (abriendo paso a un sinumero de experiencias) sensación de: la piel, pasividad, peso, presión, resistencia, rotación, tacto, muscular, negativa, orgánica, entre otros.

Pero para profundizar más en el concepto de contacto, exploremos el término de sensación: experiencia provocada desde fuera del sistema nervioso, como consecuencia de nuestra interacción con el entorno, y percibida a través de nuestros sentidos, generando estímulos que percibiremos desde lo proprioceptivo y exteroceptivo.

Y... algunos se preguntarán y ¿a dónde se quiere llegar con todo esto?, retomando una frase de Robert Bly: "pasamos los primeros 20 años de nuestra vida decidiendo que partes de nosotros mismos debemos meter en un saco y ocupamos el resto tratando de vaciarlo." Algo parecido sucede con el contacto, resulta que el poder de hacer contacto con nuestras experiencias, con el paso del tiempo se va deteriorando generando lo que se nombra desde la Gestalt "figuras inconclusas", dando como resultado la desensibilización, propiciando así la pérdida de consciencia de nuestro sentir, llegando a experimentar el sentimiento de vacío, como si se estuviera anesteciado.

Por ello es fundamental dar prioridad a favorecer un contacto auténtico con los otros y con uno mismo, un ajustamiento creativo del organismo al medio que lo rodea, así como una toma de conciencia de los mecanismos interiores que nos empujan con mucha frecuencia a conductas repetitivas (Serge Ginger). Nuestro crecimiento y formación se da a través del contacto (integración) con el entorno. A través de este contacto buscamos y encontramos aquello que requerimos para nuestra superviviencia y desarrollo, asimilamos las experiencias nuevas que pueden usarse para el crecimiento y el cambio, y rechazamos lo que no puede ser asimilado (Perls). En el curso de este proceso de contacto, crecimiento y desarrollo, algunos aspectos o cualidades de nuestro sí mismo pueden volverse problemáticos en un entorno físico o social particular. Así mismo como los aspectos no asimilables del entorno son rechazados; nuestros aspectos rechazados por el entorno nosotros mismos los alienamos, ocurriendo lo que dice Robert Bly, metemos en un saco esos aspectos nuestros que creemos son malos por no ser comprendidos, y después para lograr nuestra integración tenemos que empezar a sacar de ese saco todo aquello que alienamos, reconocerlo, reconectarlo y resensibilizarnos para poder actualizarnos y hacer un verdadero contacto; porque gran parte de nuestros vacíos internos son originados por nuestra pérdida de contacto.

"Lo importante no es lo que han hecho de mí sino lo que hago yo mismo de lo que han hecho de mí." Serge Ginger.

Comprendiendo la Adolescencia

HIMNO AL DESACATO

Pienso violar todas las leyes,

Las órdenes, los ritos, los sistemas.

Voy a treparme a un árbol

Y a patear cientos de piedras,

Y caminando boca abajo

Quizá le vea el trasero

A este mundo embalsamado

Donde todo lo que brilla apesta…

Quiero robarme un manojo de estrellas,

Pintar la luna de verde

Y al sol ponerle una careta.

Así cuando me tomen de la mano

Y me lleven a una celda

Cantaré un himno al desacato,

Me pondré las rejas en los ojos y entonces

Quedarán encerrados los de afuera…

Viviane Nathan, Urugay

Para hablar de la adolescencia empezamos retomando a Peter Blos quien afirmaba que: "La creación de un conflicto entre las generaciones y su posterior resolución es la tarea normativa de la adolescencia. Su importancia para la continuidad cultural es evidente. Sin este conflicto, no habría reestructuración psíquica en el individuo."

Es quizás esta la mejor manera de iniciar este tema, ya que cuando se menciona la palabra adolescente, implícitamente se piensa en problemas, rebeldía, desacuerdos, frustraciones, temores, drogas, bullicio, entre otros.

Pero que implica la adolescencia, algo por lo que todos hemos pasado, pero que a la gran mayoría parece habérselos olvidado.

La adolescencia es una etapa de ganancias y pérdidas, se deja de ser niño para entrar en un estado de transición en el cual se confunde al niño que se desvanece y al cuerpo en estado de maduración, mejor conocido como la pubertad, en la cual se determina el proceso de maduración sexual, físico, psícico y mental.

Según Kimmer & Weiner en la adolescencia se adquiere un sentido de identidad, basado en lo que los jóvenes han aprendido de sí mismos, como individuos que tienen características distintivas; se define como sentido de identidad a la seguridad que muestra el individuo de quien o que es, de aquello en lo que cree y de que quiere hacer en su vida; pero este es un proceso extenso, en el cual se empieza a recoger los frutos cocechados desde la infancia.

El mundo social que los adolescentes desarrollan influye en la adquisición de su identidad, pues los jóvenes comienzan a abandonar las identificaciones con sus padres y a adquirir más independencia, los adolescentes buscan compañía dentro de su grupo de amigos, lo que le permite ampliar sus horizontes, sus formas de pensamiento y por ende ayuda a consolidar su propia identidad.

Esto es necesario que suceda, aunque a los adultos cercanos les resulte desalentador, es la forma que el adolescente tiene para diferenciarse y establecer un lugar en el mundo, retomando la pirámide de necesidades básicas planteada por Maslow, en la adolescencia se podría leer de la siguiente forma:

La adolescencia es un momento crucial, en el cual se hacen elecciones de todo tipo, y sus resultados le acompañarán para toda la vida; cada persona busca tramitar y afrontar con sus propios recursos los desafíos que la vida le pone en frente, en su paso de la niñez hacia la adultes; por lo general esta etapa viene acompañada de un conjunto de síntomas; pero, es importante aclarar que no es una enfermedad, sino un síndrome normal de la adolescencia como lo mencionaba Aberastury:

1. Búsqueda de sí mismo y de la identidad.

2. La tendencia grupal.

3. Necesidad de intelectualizar y fantasear.

4. Las crisis religiosas

5. La desubicación temporal

6. Evolución sexual (Autoerotismo hasta heterosexualidad)

7. Actitud social reivindicatoria

8. Contradicciones sucesivas en todas las manifestaciones

9. Separación progresiva de los padres o figuras que los representan

10. Constantes fluctuaciones del humor y del estado de ánimo.

Todo esto hace parte del proceso por el cual tuvimos que vivir antes de llegar a nuestra adultez y por lo que tienen que pasar nuestros hijos e hijas para convertirse en los hombres y mujeres de un futuro muy próximo, buscando encontrar Quién Es.

"Al otro lado de este bosque inmenso me espera el

mundo. Todo lo que he visto sólo en mis sueños

tiene que esperarme al otro lado de este bosque. Es

hora de ponerme en camino, aunque el viaje se

lleve varios años de mi vida. De pronto escucho

aullar la voz de siempre, la que siempre ha logrado

detenerme: "Al lado de este bosque, niñ@ sólo

espera la casa en la que mueres".

Amalia Bautista

Madre...

En el mes de mayo hacemos un homenaje a las madres... pero ¿realmente tenemos consciencia de lo grande que es este ser en nuestras vidas? al igual que el padre, ambos son las primeras figuras con quien el bebé tiene el puente para conectarse con el mundo real, durante el desarrollo la criatura pasa de la omnipotencia en la cual se creía capaz de auto-abastecerse, a la simbiosis (diada entre madre-hijo) y poco a poco se va dando este desprendimiento para reconocerse paulatinamente como un ser individual.

Pero ahí no termina todo, su labor tiene un inicio, pero no un final, va más allá de su sola presencia, ya que todos la llevamos dentro, para "bien" o para "mal" queda grabada en nuestro interior, y cada uno de nosotros aporta sus recursos internos para consolidar la imagen de madre que influirá en nuestros procesos futuros, y en nuestra propia labor parental si se da el caso.

Sin embargo vale la pena acercarnos a conocer el concepto de madre, más allá de la persona que ha encarnado a nuestra mamá en nuestras vidas, miremos este hermoso y valioso concepto desde el ámbito universal, desde lo simbólico.

La expresión Madre se relaciona con el de la mar, como también con el de la tierra, en el sentido que una y otra son receptáculos y matrices de la vida. El mar y la tierra son símbolos del cuerpo material.

Las grandes diosas madres han sido todas diosas de la fertilidad: Gea, Rea, Deméter para los griegos, Isis entre los egipcios y así sucesivamente. En este símbolo de la madre se encuentra la misma ambivalencia que en el del mar y la tierra: la vida y la muerte son correlativas. Nacer es salir del vientre de la madre y morir es retornar a la tierra. La madre es la seguridad del abrigo, del calor, de la ternura y del alimento, es también, por contra, el riesgo de opresión debido a la estrechez del medio y al ahogo por una prolongación excesiva de la función de nodriza y de guía, la generosidad tornándose acaparadora y castradora.(Jean Chevalier y Alain Gheerbrant).

En el mito griego de Deméter y Perséfone, mientras la madre y la hija siguen conectadas de manera inconsciente, unidas, la hija es una simple Kore, el término griego que designa a la joven doncella. Ésta no posee nombre ni identidad por sí misma. Permanece en la órbita de su madre, sintiendo los sentimientos de su madre, soñando los sueños de su madre. Deméter como madre, y Kore como hija, forman un tándem inconsciente, una vida simbiótica.

Como dice Marion Woodman: puede que una mujer adulta nunca abandone este tándem. Por mucho que odie el modo en el que la trataba su madre cuando era una niña, se ve repitiendo lo que ella hacía y decía, esto sucede cuando terminamos poseídos por una imagen inconsciente y deformada de la madre; sin embargo hacer de madre de manera inconsciente puede transformarse en hacerlo de manera consciente, cuando nos contactamos con nuestro ser femenino que invita a mirar más allá, acoger, sabiduría, aceptar y recibir, reconociendo al mismo tiempo las limitaciones humanas.

Pero adicionalmente, nuestra cultura está atravesada por nuestra fe religiosa que en su mayoría se contacta con "la Madre Divina" quien simboliza la sublimación más perfecta del instinto y la armonía más profunda del amor, por ello nos identificamos con las expresiones alusivas a la incondicionalidad del amor maternal.

No podemos obviar entonces, el gran peso que tiene en cada uno de nosotros este sagrado ser, por lo tanto le respetamos y honramos y abrimos paso a nuestra individuación rompiendo el tándem y sintiendo y asumiendo nuestros propios sentimientos.

Ahora nuestros cuerpos y nuestro planeta nos están poniendo frente a decisiones que hacen imperativa la Feminidad consciente y crucial para nuestra supervivencia la redención de la materia." Marion Woodman en Ser Mujer.